LinkedIn shares double on debut / ¿Por qué esto funciona así?
Publicado el 7 agosto, 2011 Deja un comentario
Según mi teoría del éxito en la era de las empresas 2.0 La ecuación del éxito en Silicon Valley es:
(Talk / Googol) [10100 = C100] C100 = (PW + Cp + p2p + Mk) una vez más, una empresa basada en esta fórmula es valorada por los mercados en 10. Mil millones de dólares. Con esta proposición arriesga lo que pretendo es ver dentro de la caja negra de los hechos objetivos que venimos observando en los últimos tiempos. No me interesan las cajas transparentes. Me interesan los objetos pensables como los llama Karl Popper. ¿Por qué esto funciona así?.
Imaginemos nuestra propia Ley de Moor: Aproximadamente cada dieciocho meses una empresa 2.0 es valorada en más de 10 mil millones de dólares y cada año una de ellas cotiza en bolsa. Esta tendencia transversal se está empezando a consolidar al mejor estilo de ley de Moor.
El factor LinkedIn: Con más de 100 millones de usuarios que representan hoy a más de 200 países de todo el mundo, LinkedIn es una red social profesional de rápido crecimiento, un lugar donde se le permite a sus miembros crear contactos de negocios, búsqueda de empleo y muchas más herramientas de última generación en la web social 2.0.
Dirigir un monstruo de 10. Mil millones de dólares es una tarea orgásmica de toda regla para un ejecutivo de la era google -si él me lo permite- Una nueva especie para el nuevo Jurassic Park, el nuevo zoológico humano de nativos digitales, que se está construyendo en el mundo de la empresa 2.0. LinkedIn está creciendo en base a dos nuevos miembros cada segundo y ha pasado en menos de un año a tener un miembro por cada segundo en noviembre de 2010. LinkedIn este año 2011 ya ha sumado 14 millones de miembros más a su demoledora base de datos, después de pasar la barrera de los 100 millones a principios de este año.
Los resultados han superado todas las previsiones, sobre todo en lo relacionado a los ingresos, ya que la red social ha cerrado este trimestre con 121 millones de dólares en ingresos, lo que representa un 120% más que en el mismo periodo de 2010. http://youtu.be/TTZ8Hpg1Zgc
En cuanto a las principales áreas de beneficios destacan las suscripciones Premium, marketing y contratación. Estas últimas llegaron a ser los productos más rentables de LinkedIn a principios de 2010 y han ido creciendo a lo largo del tiempo. Las suscripciones de contratación todavía representan el 48% del total de los ingresos de la compañía .Según he podido leer en diferentes medios cualificados. En cuanto al tráfico en la web de LinkedIn: Suma un total de 7100 millones de páginas vistas en este trimestre, lo que supone un incremento del 80% desde 2010. Tambien son espectaculares los logros en otras plataformas web. En móviles las páginas vistas en LinkedIn han aumentado aproximadamente un 400% año. LinkedIn cuenta con más visitantes mensuales únicos que MySpace y Twitter.
Jeff Weiner en una entrevista para techcrush, También dijo -Que la red tiene un norte de 120 millones de miembros, para este año, por lo que LinkedIn ha añadido o sumado 5 millones de miembros al mes este año. Mientras IPO LinkedIn es un evento financiero para la compañía, parte de este crecimiento de la afiliación podría ser la influencia de marketing de hoy y ser una empresa pública. -Linkedin IPO (Initial Public Offering: Oferta Pública Inicial). LinkedIn ha recibido ha sido el centro de atención de los medios en el mundo, ya que fue la primera gran compañía de redes sociales en salir a bolsa.Jeff Weiner CEO de LinkedIn- también reveló a los medios que más de un tercio de sus usuarios están activos una vez al mes. Eso significaría un poco más de 40 millones de usuarios utilizan la red activa -La compañía también revelo- que la mayoría de sus miembros consume sus producto de uso gratuito. A mi modo de ver ese ha sido su hormona del crecimiento.También hablo del tráfico. Es esta en una escalada accedente en el número de páginas visitadas. Las ganancias han sido de 7,1 millones de dólares, un incremento del 80% respecto al segundo trimestre de 2010. Páginas vistas en móviles de LinkedIn han aumentado aproximadamente un 400% año. LinkedIn cuenta con más de visitantes mensuales únicos de MySpace y Twitter».
Jeff Weiner también añadió que LinkedIn se continúa invirtiendo en telefonía móvil y la adición de nuevos servicios específicos de móviles a la red en el próximo año. Además, LinkedIn va a actualizar las características de los perfiles de la página principal y de la empresa.También hablo acerca de los problemas recientes con LinkedIn corte de acceso a la API a los desarrolladores de algunos, Weiner dijo que los inicios no se ajustaban a las condiciones de servicio de desarrollo y dijo que eran, básicamente, los usuarios de correo no deseado. Estamos concentrados hoy en la creación de valor para los profesionales individuales, y que trabajan para las empresas. Con el tiempo, espero que nos permitan crear productos y servicios más relevantes para ellos y en la que trabajan. Suena como un producto de la empresa social es algo que LinkedIn está evaluando.
Muchos de los datos contenidos en este Post fueron recopilados de una entrevista hecha a Jeff Weiner CEO de LinkedIn por Leena Rao de TechCrunch
Cambia el chip
Publicado el 1 agosto, 2011 Deja un comentario
Cambia el chip. Cómo afrontar cambios que parecen imposibles, es el titulo y el tema central de este prometedor libro de cuyos autores no conocía ni tenía noticia: Chip Heath y Dan Heath. Acabo de recibirlo por correo postal. Tengo intención de leerlo esta noche, si lo termino les prometo comentarlo y relacionarlo posiblemente con el trabajo de investigación que estoy llevando a cavo. Seguramente lo entronque con algunos comportamientos de la “generación Y” y sus modelos de comportamiento socionomics en la sociedad digital (…) Les adelanto algunas de las conclusiones que se desprenden de su lectura, según un resumen de sus autores -es sólo un aperitivo- espero lograr aumentar vuestras expectativas (…) Para que puedan entender el resumen presten atención a las secciones en las que está dividida la obra: 1. Dirigir el jinete 2. Motivar el elefant 3. La ruta de acceso
“Nuestro lado emocional es un elefante y el racional, su jinete. Encaramado sobre el elefante, el jinete sujeta las riendas y parece ser el líder. Pero el control del jinete es precario, porque es muy pequeño comparado con el elefante. (…) hasta aquí puedo leer….
Los grandes cambios pueden empezar con pasos muy pequeños. Los pequeños cambios tienden a ir sumándose. Esto no significa que el cambio sea fácil, pero tampoco siempre es difícil. En ciertos sentidos, el cambio está en todas partes; en otros, es poco probable. Sin embargo, una cosa es cierta: por lo general, cuando el cambio funciona, suele seguir un determinado patrón. Cuando una persona cambia, tiene una dirección clara, mucha motivación y un entorno propicio. En otras palabras, cuando el cambio funciona, es porque el jinete, el elefante y el camino están alineados en su apoyo.”
LOS AUTORES: Chip Heath es profesor de Comportamiento Organizacional en la Graduate School of Business de la Universidad de Stanford, ingeniero industrial por la Texas A&M University y doctor en Psicología por la Universidad de Stanford. Columnista en la prestigiosa revista Fast Company, asesora a empresas como Nike y Microsoft, y da conferencias por todo el mundo. Dan Heath trabaja en la Universidad de Duke asesorando a jóvenes emprendedores. Fue fundador de Thinkwell, una innovadora editorial de libros de texto multimedia, e investigador de la Harvard Business School. Los hermanos Heath son, asimismo, coautores del aclamado Made to Stick, traducido a más de treinta lenguas y que estuvo durante 24 semanas en las listas de los libros más vendidos de EE. UU.
El sello Gestión 2000, de la editorial Planeta, lo ha publicado el 11 de Enero de 2011.
“NO SOY STILLER” SOY DIGITAL
Publicado el 1 agosto, 2011 Deja un comentario
Grown Up Digital -Nunca los humanos habían sufrido como especie superior y dominante del planeta un cambio generacional tan brutal e inédito, con respecto a su evolución cultural. Diría más, en la evolución de su inteligencia. La evolución cultural no siempre fue determinante en la selección natural, ésta no ha dejado de ejercer su peso sobre el desarrollo de los sistemas vivos del planeta, llamado mundo, por ahora.
En el libro de Don Tapscott, trata de revelarnos, de describir, de sintetizar, fenómenos propios del análisis científico y disciplinario de la sociología del cambio y de la antropología cultural o la psicología conductista. Realmente la descripción y aproximación científica de sus conclusiones son asombrosas. Describe y relata los hechos con gran maestría: Tapscott posee una licenciatura en psicología y estadísticas y un M.Ed. Especializada en metodología de la investigación. También tiene tres Doctorados Honoris causa. Doctor en derecho (honoris causa) otorgado por la Universidad de Alberta en 2001, Universidad de Trento en 2006 y la Universidad McMaster en 2010. No pretende escribir un tratado repleto de conclusiones heurísticas. Es más un alerta de filosofía positiva que otra cosa. Su capacidad para describir el cambio de una forma comprensible para todos los públicos lo convierten en un bestseller.
«Todo estadio del progreso humano trae consigo nuevas formas de frustración e infelicidad para la especie, distintas de aquellas que ha dejado atrás, y, por lo tanto, nuevas razones para la inconformidad y el deseo de una vida distinta y mejor. Eso no significa que no exista algo llamado «progreso», que la «civilización» sea un fraude, sino que estas nociones nunca se traducen en formas acabadas y perfectas de existencia. Ambas son provisionales y relativas y valen sobre todo como términos de comparación. Por avanzada y admirable que sea una sociedad, el descontento habitará en ella y, si no fuera así, convendría provocarlo aunque sea artificialmente, para la salud futura de aquel pueblo. Pero el progreso existe: es preferible morirse de aburrimiento siendo suizo que perecer de hambre en Etiopía o por obra de las torturas en cualquier satrapía tercermundista«
Es asombrosa la contemporaneidad de los grandes clásicos del pensamiento del siglo pasado –nos suena lejano- apenas han trascurrido menos de una docena de años, y ya están tan lejos del tiempo digital que vivimos. Quería hablarles de una tesis publicada por Sigmund Freud en 1930, “El malestar en la cultura” esta obra de carácter sociológico de Freud. Sigue siendo una fuente de reflexiones contemporáneas, Por la importancia de sus argumentos cuya veracidad no han sido refutados, hasta el día de hoy que publico este Post. …En El malestar en la cultura, Freud plantea y desarrolla la tesis de que “el precio del progreso cultural debe pagarse con un déficit de dicha o felicidad, provocado por la elevación del sentimiento de culpa” más aun, El hombre en sociedad tiene que pagar el precio de reprimir sus instintos animales, reprimir a las fuerzas de eros, en busca de placer. A más socialización mayor el sentimiento de malestar del hombre en la cultura.
No quería extenderme, sólo hablar de algunos antecedentes que explica en parte, los fenómenos culturales que describe Don Tapscott, en Grown up digital. Por la similitud de fenómenos que nos emocionan en su libro. Entiendo que -escandalice a los puristas- este nano espacio es sanforizado, portátil y a pruebe de golpes y manchas. Lean mi ensayo cuando salgan y por favor atrévanse a todo. Pero con la venia de los lectores continuare en mi empeño expeculativo. Hagamos coincidir las afirmaciones de un etólogo y naturalista, les hablo de: Richard Dawkins. Recuerdo haber leído en el Gen Egoísta, de Dawkins lo siguiente. Un animal nunca podrá adaptarse estrictamente a su entorno actual. Siempre estará adaptado a una suma de los entornos pasados en los que sobrevivieron sus ancestros. –Darnos pistas más claras imposible- Aún con más precisión nos dice; La suma es una suma ponderada, en la que los pesos van disminuyendo hacia atrás en el tiempo. ¿Por qué el hombre se siente tan molesto en sociedad? Sabemos y es una evidencia, que somos según Dawkins, un modelo de nuestras evoluciones pasadas de ahí el peso del psicoanálisis y de la etología para ayudar a describir –La egida o el advenimiento del nuevo humanismo en total control sobre la máquina evolutiva de la inteligencia del human _0_1 y su nuevo avatar. ¿Continuara ese malestar en la cultura digital? (…)
El término cultura en Freud, es lo más aproximado al de socialización. La cultura como motor de infelicidad es la suma de las producciones e instituciones que distancian nuestra vida de la de nuestros antecesores animales y que sirven a dos fines: proteger (reprimir) al hombre contra la naturaleza de sus instintos Eros y Thanatos y regular las relaciones de los hombres entre sí. “Pacto social” Esta es la primera aproximación a de Freud.
La conclusión es esta: Si usted entiende la Generación Net, usted comprenderá el futuro. Si usted es un Baby Boomer o Gen-XER: Esta es su guía de campo. Un vistazo al interior fascinante en la Generación de la Red, Grown Up Digital se inspira en un estudio de investigación 4.000.000 dólares privado. New York Times reconocido autor Don Tapscott ha estudiado más de 11.000 jóvenes. En lugar de un grupo de malcriados «screenagers» con períodos cortos de atención y cero habilidades sociales, descubrió una comunidad muy brillante que se ha desarrollado revolucionarias nuevas formas de pensar, interactuar, trabajar y socializar.
“Crecido Digital revela: Cómo funciona el cerebro de la Generación Net y como procesa la información. ¿Cómo los jóvenes e Internet están trasformando la democracia. Los jóvenes de hoy están utilizando la tecnología en forma impredecible. En lugar de esperar pasivamente a ver “la televisión, 1.0” “La televisión vertical” la «Generación de la Red» están participando activamente en la distribución de entretenimiento e información. Por primera vez en la historia, los jóvenes son las autoridades en algo realmente importante, una sociedad distributiva de bienes y servicios. Y están cambiando todos los aspectos de nuestra sociedad, desde el lugar de trabajo en el mercado, desde el aula hasta la sala de estar, desde la cabina de votación a la Oficina Oval. ellos son parte de un fenómeno cultural global que está aquí para quedarse.”
Para Mario Vargas Llosa en su ensayo La verdad de las mentiras nos da una descripción de la sociedad, no científica ni sospechosa, sólo como espectador intelectual de nuestra cultura y de nuestra humanidad, Nos dice, y pienso que es una aportación literaria que le puede llegar a muchos, mejor que la descripción que pudiera darles yo.
”Todo estadio del progreso humano trae consigo nuevas formas de frustración e infelicidad para la especie, distintas de aquellas que ha dejado atrás, y por lo tanto, nuevas razones para la inconformidad y el deseo de una vida distinta y mejor. Eso no significa que no exista algo llamado «progreso», que la «civilización» sea un fraude, sino que estas nociones nunca se traducen en formas acabadas y perfectas de existencia. Ambas son provisionales y relativas y valen sobre todo como términos de comparación. Por avanzada y admirable que sea una sociedad, el descontento habitará en ella y, si no fuera así, convendría provocarlo aunque sea artificialmente, para la salud futura de aquel pueblo. Pero el progreso existe: es preferible morirse de aburrimiento siendo suizo que perecer de hambre en Etiopía o por obra de las torturas en cualquier satrapía tercermundista.
Ocurre que en el personaje de Stiller, hay un sustrato romántico —amar lo imposible— que lo condena a la desdicha. Lamartine, comentando Los miserables de Víctor Hugo, escribió que lo peor que le podía ocurrir a un pueblo era contraer la «pasión de lo imposible» En la era digital la felicidad no está el exilio voluntario en busca de la felicidad perdida. En volver a los orígenes de la vida salvaje en convivencia con la naturaleza. Tampoco, eso creo, convivir con los gorilas en la selva del Congo a menos que seas un Biólogo o zoólogo como Dian FOSSEY. Pero si lo haces para huir de la civilización como el personaje de la novela de Anatol Max Ferisch, YO NO SOY STILLER. Te diré que las condiciones objetivas y materiales han cambiado. Hoy la única forma de subsistir en la era google, de lograr el paraíso digital, es haber nacido digital y ser menos de 30 años. Si Stiller perteneciera a esta generación, claro está, no renegaría ser Suizo, no de ser un Crecido Digital, la Generación de la Red está cambiando su mundo. Todos somos STILLER en la era digital.
“Sustituyen al perro” The mobile phone is man’s best friend
Publicado el 30 julio, 2011 Deja un comentario
Sobre los hechos que quiero hablar y describir hoy, seré un testigo mudo –en tiéndase en sentido moral- sobre “el imperio y la adicción a las tecnologías” en la ciber sociedad de HAL 9000. No pretendo, ni quiero hacer juicios de valor sobre la sociedad digital, interpretadas o entendidas en este blog como procesos de humanización digital, la máquina evolutiva de la inteligencia humana en acción, y su nuevo avatar el human_0_1.
Nuestra obsesión con los teléfonos inteligentes –revela el informe Global iPass- Se ha convertido en una adicción en toda regla -De acuerdo con iPass- uno de cada tres trabajadores consulta el móviles con regularidad durante toda la noche para revisar el correo electrónico en su teléfono. Y casi la mitad de los encuestados admitió que no podía dormir sin su teléfono inteligente a su alcance.
Más pendientes de las necesidades a media noche de su teléfono móvil, que las necesidades de su perro. “Y la pérdida de sueño no es el único obstáculo a nuestra adicción al móvil –detalla el informe en cuestión- Un tercio de los encuestados dijeron que sus parejas estaban molestos por el uso incesante de la tecnología. El informe no habla de casos de parejas adictas al móvil y cómo repercute en su sexualidad, o en el sueño cuando las tecnologías son compartidas -Aquí hay un sesgo- Pareciera que el estudio está basado en una de las especies más arcaicas de nuestra género humano un homínido desconocido hasta ahora. Las tecnologías jamás han estado alejadas de la contemporaneidad de las parejas, al menos que tu pareja en la cama sea del medio evo, o tenga la antigüedad de 2,4 millones de años de desfase. En tal caso, el problema del sueño o de relaciones de pareja hay que buscarlos en otros indicios u orígenes, quizás lo más probable es que sea el colchón o el café –por citar a los conocidos.
Cuando hacemos una encuesta, con pretensiones de investigación, los resultados suelen ser nefastos, Y además como colofón, partiendo de supuestos teóricos, con los cuales inferimos realidades y consecuencia deterministas. –Y usados, además, como “barómetro de la sociedad” por utilizar un termino de moda. Los sesgos son por regla general, producto de una limitación de la percepción de quien pretende observar con una mochila de prejuicios a sus espaldas. Por lo tanto sus resultados son reduccionistas de la realidad y alienantes. Para quienes quieren estar informados. Están Basadas en la perversión inconsciente del miedo al futuro, a la máquina HAL 9000
A partir de ahora –por seguir parodiando el estado de psicosis que vivimos- Los móviles tendrán que llevar adosadas sendas etiquetas con imágenes, como las cajetillas de cigarros en la actualidad, sobre casos de parejas separadas por el uso abusivo y adición al móvil. Así como los teclados de los computadores que tienen etiquetas donde nos advierten con mensajes de alerta (Aviso Importante).
Hasta aquí, el humor y pongámonos serios, de eso se trata este Blog, de ser serios. El síndrome de HAL 9000, no es una tipología del padre del psicoanálisis, Sigmund Freud –no tenemos que acudir a la mitología griega o a las tragedias de Sófocles, para encontrar símiles descriptivos del comportamientos “patológicos” en la era digita.
Para especular sobre la moral digital y sus implicaciones éticas. La nueva moral, como toda buena moral es mesiánica y redentora o partera de la verdad. Repara el pasado y construye el presente del bien común. Una de esas verdades reclamadas por los sabios guardianes de la moral “Los ayatolás” “La elite del poder Vertical 1.0” expertos en ciencias y de la web semántica como panacea al mundo vulgar de los _0_1 digitales y su gen deshumanizador y oscuro pasado.
El desconocimiento de las leyes de la máquina evolutiva –nos lleva a cometer errores- creer o pensar que podemos modificar la naturaleza “biológica digital” como me gusta llamarla por ahora, en razón de su bien común, bien por razones morales o pragmáticas., es parte de la fe de una ideología dominante y clasista. Es ignorar y renunciar a las evidencias. Los procesos paradigmáticos a los cuales estamos siendo sometidos en los últimos tiempos, responden a modelos elaborados por la evolución de la inteligencia humana, no pueden ser alterados por los vigilantes de la playa ( BayWatch). “Podemos decir que cualquier humano, es un modelo de su propio mundo o del mundo de sus ancestros. Y sus genes son una descripción codificada de los mundos en los que sobrevivieron sus ancestros. En algunos casos, el cuerpo de un ser digital es un modelo de su mundo en un sentido literal” Es una adaptación de las teorías de la evolución de Richard Dawkins.
Lo que no comparto por ahora hasta que no encuentre evidencias de su imperiosa sanidad- El argumento sanitario de la web 3.0 es flojo y no es suficiente, tampoco esclarecedor de la llegada del mesías, el estadio superior, el nuevo escalón de la sociedad de la información, como gustan llamarla, los enamorados de las mal llamadas TIC. Parten de un desconocimiento ontológico e histórico del mundo de la computación, la web semántica, hace tiempo que se utiliza como herramienta, por ser lo más parecido al lenguaje humano. Pero sólo en la cibernética o robótica por razones obvias.
Los computadores, tal cual los conocemos ahora, evolucionaran ha formas humanoides con inteligencia parecida a la humana, claro que sí. Pero inferir de la evolución de la web 2.0, una escaladaevolutiva hacia web 3.0, como si de versiones de software se tratara en un error de percepción y desconocimiento de los mecanismos que la generaron. Pero ese es otro tema, que hablare en otra entrada. La amenaza de la llegada de una web salvadora que impondrá el orden por el bien de todos. Esta amenaza a quedado relegada actualmente, y sólo como una mejora curiosa, son un tipo de búsqueda de carácter emotivo por su semejanza al lenguaje humano, una especie de nuevo lingo. Ello no ha tenido apoyos, porqué no está considerada una necesidad importante y urgente. Quizás por los costos elevados en programación.las mejoras serian en el campo de los buscadores: Las búsquedas serían más divertidas, limpias y menos sesgadas, y por la curiosidad que despierta en ciertos círculos conocidos.
Dada la complejidad actual de la web y siendo algo más que un mercado y no como desean muchos, la web como una guía telefónica bien indexada. Tampoco la web es la nostálgica enciclopedia británica “que no estaría mal, pero no lo es.
Aristóteles decía en relación a la moral, no digital, que las virtudes han de ser intelectuales o racionales, que son las que permiten alcanzar la felicidad y vienen del alma racional misma. El placer tiene que ver también con la felicidad, y por lo mismo con la ética. Como el hombre es social, necesita amigos para alcanzar la felicidad completa. Cuando sustituyes a las personas y a tu pareja, el mejor amigo suele ser el perro o el teléfono móvil, como productores de placer. Rendidos a la evidencias, nos toca reescribir la nueva Ética a Nicómaco o la ética al (being digital). Es una reflexión aristotélica de como el humano en sociedad, el homínido superior, necesita amigos para alcanzar la felicidad completa, el móvil es una extensión del hombre según el Gurú McLuhan. Por lo tanto un medio de alcanzar virtualmente la felicidad, no alcanzada en el mundo real. Es un proceso de alienación positiva no bien descrita científicamente por ninguna teoría. Estoy trabando sobre la conceptualización fenomenológica de este tipo de hechos sociales y conductuales, que afectan el estudios sobre la máquina evolutiva del human_0_1 y su nuevo avatar (…)
Lin´k de interes: http://youtu.be/709v6JgGSiU / http://bibliotecaignoria.blogspot.com/2010/03/richard-dawkins-la-fe-cree-no-importa.html
Blog de Manuel Ponte 