¿Karl Marx era un hipster?


el hipster marx

Los Zaratustra horizontales del siglo XXI

Escuchando el discurso de Juan Goytisolo en el premio Cervantes, me quede  sin escucharle a él, al hombre, al literato, al intelectual. Las cosas ya no están ahí, todo se ha movido o desaparecido en su carrera hacia el suicidio intelectual. Todo queda abierto, ya todo es posible incluida la roca inmutable de Karl Marx, ya no es perceptible a la izquierda, en términos de consumo. Se ha abierto una nueva dimensión para la humanidad, es la «dimensión líquida» por la cual se mide la sociedad. El mundo intelectual contestatario ha permeado hacia las formas de pensamiento más primarias y simples del ciudadano promedio. Es tal cual lo he escrito, ‘ciudadano promedio’ quizás no sea una categoría exhaustiva, pero interpreta bien el sentido de masa ideológica líquida.

La ideología de la indignación y/o miseria de la indignación, es parte de la religión horizontal sin Dios y sin verbo. El individuo como sujeto social ha muerto, no es una categoría válida para las ciencias políticas, y mucho menos para el marketing y la publicidad. Lo que no se pueda discutir, ni cambiar en el campus party, no tiene validez alguna, ¡No nos representa!

Ya lo decía Karl Marx «Si lo que decimos y queremos contradice la realidad, peor será para la realidad» La realidad es un obstáculo para cambiar el designio de la historia, la realidad como falsa conciencia, es el ser social, reproductor del modo de producción capitalista, per se. Pero que ha cambiado en la ‘zona cero del marxismo’, para dar paso al populismo como fuerza política revolucionara del cambio. ¿Dónde quedo la lucha de clases como motor de la historia? ¿Y el dogma del proletariado como fuerza universal?

La respuesta hay que hallarla en «Adiós a las leyes universales» ¡No, no es una novela de Hemingway! es una apreciación contextual del momento histórico de la política y de los advenedizos hijos de la sociedad líquida. Las ideologías dogmáticas se presentan como obstáculos al cambio, demasiado rígidas ante la sociedad disruptiva y la tecnología. Todo aquello que en apariencia esté por encima de la sociedad disruptiva y horizontal, se presenta como hostil, incluido los manifiestos.

El retorno de los viejos…!

La senectud es un divino tesoro para quien lo desee «la vejez» no siempre es sinónimo de sabiduría ni refugio de experiencia y conocimientos, a veces es otra cosa, ajena al culto de la decrepitud como valor cultural. La vejez se presenta como torpeza, como chochez. Hay quienes refuerza esta creencia cada vez más arraiga en mí. No me extralimito en mi percepción cundo leo a personajes de actualidad (Ancianos) que dilapidan su propia historia y leyenda, como Stéphane Hessel, Noam Chomsky, Eduardo Galeano, José Luis Sampedro, José Mujica, el Papa Francisco, y por supuesto el gurú de LaSexta, Julio Anguita.

Asistimos como testigos absortos a una pléyade de ancianos volubles que hablan más que piensan. Sienten un deseo irrefrenado de trascendencia popular; la incontinencia verbal no es un valor, es más una mistura, un síntoma de decadencia de quienes lo padecen. El complejo de gurú, el anciano que tiene que enseñar su vedad al mundo antes de fallecer. “El viejo ha hablado”  como en la obra de Tennessee Williams, «La noche de la iguana» el anciano que al final de la obra decide hablar y muere por el esfuerzo de anunciar al mundo su último poema.

“Hablamos de seres  con la percepción divina de omnipresencia, de ubicuidad y reservorio de la moral y el bienestar social, poseedores de un destino y un mensaje… La percepción integrista de un mundo rectificable al alcance e todos, sobre el cual reescribir a nuestra imagen y semejanza a la humanidad. ¡El don del creador instalado! Es la cultura del predicador desnaturalizado, el líder, el evangelizador, el Zaratustra horizontal del siglo XXI, el vigilante de la playa, con un pincel de corrector de Tipp-Ex. (…)” ( http://wp.me/p1GbSh-10a ) Escuchar a los ancianos a su alrededor, durante horas y días sin rechistar y sin parpadear es un comportamiento tribal, protosocial.

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De la plusvalía del conocimiento al excedente cognitivo de la era ‘conectada’


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Para Clay Shirky, creador de la teoría del excedente cognitivo emocional, el factor excedente cognitivo cambiará el mundo, la humanidad, a través de un diseño colectivo, la fuerza power_wiki … ‘Hay un billón de horas al año de valor de participación a disposición de los web actores. Eso se cumplirá año tras año. La cantidad de personas o seres digitales, afirma Shirky, que van a poder participar y participan del excedente cognitivo va a crecer. Y podemos ver que las organizaciones diseñadas en torno a una cultura de la generosidad pueden lograr efectos increíbles sin gran cantidad de carga contractual. Un modelo muy diferente de nuestro modelo por defecto de las acciones colectivas de gran escala del siglo XX. `…Una nueva vida y una nueva sociedad orientdada a la colaboracion, gracias al excedente cognitivo (…)

El excedente cognitivo, Klay ShirkyEl poder de la organización sin organizaciones

Shirky llama ‘excedente cognitivo’ a la capacidad de la población mundial de ser voluntario, contribuir y colaborar en grandes proyectos, a veces mundiales. ‘Una versión de wiki sociedad’ “El excedente cognitivo se compone de dos cosas. La primera, obviamente, es el tiempo y talento libre del mundo. El mundo cuenta con más de un billón de horas al año de tiempo libre para comprometerse con proyectos compartidos. Nos gusta compartir. Y son esas dos cosas juntas, la motivación humana ancestral y las herramientas modernas que permiten que esa motivación se una a esfuerzos en gran escala, que son el nuevo recurso de diseño de la humanidad. Y al usar los excedentes cognitivos estamos empezando a ver experimentos realmente increíbles en esfuerzos científicos, literarios, artísticos y políticos.” (..)  También mantiene la tesis, no menos controvertida  ‘La revolución no se produce cuando las sociedades adopta nuevas tecnologías, solo sucede cuando las sociedades adoptan nuevos comportamientos. Así reza la portada de su libro: Here comes everybody.

Ha surgido un nuevo concepto de comunicación human_0_1 producto del excedente cognitivo tecnológico. Gracias a él ha surgido el quinto poder, el de la gente que puede comunicarse entre sí, el de la comunicación horizontal p2p de la conversación persona a persona, en franca ruptura con la sociedad de las comunicaciones verticales p22, de yo con yo. De una humanidad de relaciones (P22 a P2P) Se ha roto la tiranía de la dependencia de la comunicación vertical, que antes nos condenaba a ser solo receptor pasivo frente a los medios.

Estamos ante una nueva conciencia no conocida por la humanidad, una nueva superconciencia de los seres binarios o seres conectados binariamente. El conocimiento producto de la industrialización y de la sociedad posindustrial producía un conocimiento enajenado, marginal, no compartido ni distribuido socialmente. Esa ingente cantidad de conocimientos se perdía o alguien se apoderaba de él, en forma de poder vertical. (…)

Desde la perspectiva sociológica se han hecho algunas aportaciones sobre el cambio social y tecnológico. Es el caso del libro Cultura digital y movimientos sociales donde podemos leer lo siguiente: ‘…Los grandes medios ya no son la única fuente y, por ello, pierden la posibilidad de servir de puente entre los intereses individuales y los grandes intereses colectivos de la sociedad, esa labor la están haciendo los ciudadanos, que ahora se expresan gracias a internet y sus múltiples plataformas digitales. (…)

…Pero las multitudes inteligentes deben conseguir que llegue su mensaje, quienes ahora se convierten en emisores tienen que manejar las reglas de comunicación que han consolidado los grandes medios verticales, mejorarlas, reformarlas y aplicarlas. Así se conforman ahora nuevos códigos de comunicación horizontal. Como será el mundo que emergerá de esta nueva humanidad del human_0_1 de los excedentes cognitivos, en contra posición con la humanidad de la plusvalía cognitiva. La virtulización de la sociedad actual ha generado y genera billones de datos distribuidos socialmente en la red, Creados por los consumidores y ahora también productores de conocimientos, ‘los llamados prosumidores’ y reproductores de The enchantment factor and the likeability factor, como rasgos de la nueva evolución de la inteligencia humana.

Con todos estos indicios de la virtulización global del conocimiento humano podemos configurar o reiniciar el nuevo avatar de la humanidad horizontal y binaria del human_0_1. Podemos hablar de una era más conectada e inteligente, productora y consumidora de excedentes cognitivos, más emocionales y libres, distribuidos horizontalmente en los medios digitales. Los excedentes cognitivos forman una Masa crítica ‘o cantidad mínima de masa necesarias para que tenga lugar un fenómeno concreto’ es el caso de la superconciencia como motor de la aceleración sin precedentes de la evolución de la inteligencia humana. Es una teoría arriesgada e innatista del racionalismo crítico, que mantengo y comparto con otro evolucionista sobre la inteligencia humana y sus ciclos, entre ellos podemos recordar a Noam Chomsky y la importancia que atribuye a la lengua en el desarrollo aceleración de la evolución de la inteligencia de los primeros homínidos humanos.

Comparto con Hölderlin el siguiente pensamiento ‘El hombre es un dios cuando sueña y un mendigo cuando reflexiona’ No es fácil desprenderme de esta losa, de este pensamiento caustico y certero; cuando tomo el teclado del computador y trato de trasmitir mis reflexiones sobre los nuevos paradigmas de la era de la sociedad conecta. Espero perdonen a ‘éste mendigo’ binario…